رفتار مىكند و مادرش از شرم قادر نيست در جمعى حاضر شود ، چون لقب نامناسبى به او مىدهند . مىدانم كه شما طبابت نمىكنيد اما چيزى بگوييد تا دلم آرام گيرد . در ضمن من حكمت خدا را و در عين حال ارتباط با ائمه عليهم السلام را چندى پيش با تمام وجود تجربه كردم . مىخواهم بدانم كه آيا شما بر عكس ديگران كه حتى ذره‌اى از آن را باور نكردند ، آن را باور مىكنيد ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى اصل حكمت الهى و همين‌طور اصل ارتباط با ائمه عليهم السلام كه قطعىاست و از اعتقادات ما است . ليكن اگر منظورتان استجابت دعا و تجلى الطاف الهى و ائمه عليهم السلام در خصوص مشكل شماست كه شما خودتان چون وارد جريان هستيد بهتر درك مىكنيد ، ضمناً علاقه‌ى به خواهرزاده شما عطوفت فطرى است و منافاتى با محبت به خداوند ندارد . سؤال 17 : 1 - آيا همان‌طور كه اسما اللَّه تعالى توقيفى هستند اسماء مقدسه‌ى حضرات معصومين عليهم السلام هم توقيفى مىباشند ؟ 2 - آيا مسأله‌ى شهادت مظلومانه حضرت فاطمه‌ى زهرا عليها السلام جزء ضروريات مذهب حقّه‌ى شيعه است يا نه ؟ 3 - امامت خنثى براى خنثى در نماز چه حكمى دارد ؟ 4 - نظر حضرتعالى راجع به صحت سند دعاى صنمى قريش چيست ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى دليلى بر توقيفى بودن نيست ، ليكن از آن‌جا كه عظمت ائمه اطهار عليهم السلام طورى است كه هر كس نمىتواند درك كند ، نبايد سليقه‌اى عمل شده هر كس لقبى و اسمى به خيال خود اختراع كند . 2 - از ضروريات تاريخى شيعه است ، نه ضروريات اصل مذهب كه اگر كسى معتقد به آن نباشد ، سنّى حساب شود يا كافر . 3 - جايز نيست . 4 - محتواى دعاى مزبور صحيح است ، گرچه سند معتبرى ندارد . سؤال 18 : وقتى از منزل جهت كار خارج مىشوم مىگويم خدايا براى رضايت شما قدم برمىدارم و در طول روز براى رضايت شما كار مىكنم ، و در طول روز يادم مىرود كه بگويم خدايا براى رضايت تو ؛ چون بسيار حجم كارم بالا مىباشد ، از كجا بفهمم كه در طول روز ريا نكرده‌ام و به خاطر خدا بوده است ؟ ( جواب ) : بسمه تعالى شما گويا وسواس داريد . همين كه اول وقت با خداوند